لا : نافية . أَقُولَ : فعل مضارع منصوب . والفاعل مستتر تقديره : أنا . عَلَى اللَّهِ : جار ومجرور متعلق ب : أقول . إِلَّا : أداة استثناء . الْحَقَّ : مفعول به منصوب . [ أو مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته ] والمصدر المؤول من : أن لا أقول . . . في محل جر ب ( على ) متعلق ب : حقيق . قَدْ : حرف تحقيق . جِئْتُكُمْ : فعل ماض و ( التاء ) : فاعل و ( الكاف ) : مفعول به . بِبَيِّنَةٍ : جار ومجرور متعلق ب : جئتكم . مِنْ رَبِّكُمْ : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : بينة . و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة : قد جئتكم . . . في محل رفع خبر ثالث ل : إن . [ أو خبر ثان للمبتدأ المحذوف ] . فَأَرْسِلْ ( الفاء ) : رابطة لجواب شرط مقدر . ( أرسل ) : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت . مَعِيَ : ظرف مكان منصوب متعلق ب : أرسل . و ( الياء ) : مضاف إليه . بَنِي : مفعول به منصوب بالياء إِسْرائِيلَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة . وجملة : أرسل معي . . . جواب شرط مقدر أي : إن عرفت أني صادق في كلامي فأرسل . . . في محل جزم . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 106 ] قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 106 ) الإعراب قالَ : فعل ماض . والفاعل مستتر تقديره : هو . والجملة استئنافية . إِنْ : حرف شرط جازم . كُنْتَ : فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط و ( التاء ) : اسم كان . جِئْتَ : فعل ماض و ( التاء ) : فاعل . بِآيَةٍ : جار ومجرور متعلق ب : جاء . وجملة : جئت . . . في محل نصب خبر كان . وجملة : إن كنت . . . في محل نصب مقول القول . فَآتِ ( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( ائت ) : فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت . بِها : جار ومجرور متعلق ب : ائت . وجملة : ائت بها . . في محل جزم جواب الشرط . إِنْ كُنْتَ : مثل السابق . مِنَ الصَّادِقِينَ : جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر كان . وجملة : إن كنت . . . استئنافية وجواب الشرط محذوف يدل عليه سياق الكلام السابق . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 107 ] فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ ( 107 ) الإعراب فَأَلْقى ( الفاء ) : عاطفة . ( ألقى ) فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل مستتر تقديره : هو . عَصاهُ : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة ألقى . . . معطوفة على جملة : قال . . . في الآية السابقة . فَإِذا ( الفاء ) : عاطفة . ( إذا ) : هي الفجائية [ وللنحاة فيها ثلاثة مذاهب : 1 - حرف . 2 - ظرف زمان . 3 - ظرف مكان ] . هِيَ : مبتدأ . ثُعْبانٌ : خبر مرفوع . مُبِينٌ : نعت مرفوع . والجملة الاسمية معطوفة على جملة : ألقى .